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古代痴情女子（古代痴情女子代表）

本篇文章给大家谈谈古代痴情女子，古代以及古代痴情女子代表对应的痴情知识点，希望对各位有所帮助，女古不要忘了收藏本站喔。代痴代表

来看看古代中国女性是怎样传情的

古代中国，道德法度极其森严。古代少男少女之间，痴情再怀春、女古再多情也无可奈何，代痴代表“授受不亲”之类的情女规矩套子，死死捆绑了少男少女的古代肢体和精神，尤其显著的痴情是对精神的成功束缚;即便没人监督、也不追究具体责任，女古结过婚的代痴代表女人也不敢越雷池半步。 林语堂向西方介绍《中国人》的情女时候，心有余悸地说：“在9世纪时，就有一位寡妇，得到儒教的男性信仰者极大的赞扬。她当时正在伴随着自己丈夫的棺椁回乡的路上。一个客店老板拒绝让她进入客店，拉住了她的胳膊。她由于是认为胳膊已被玷污，随即将它砍掉了。 元代的另一位寡妇也受到了人们的极大敬仰，因为她拒绝让郎中察看她溃烂的乳房，她也因此而勇敢地死去了。” 女人始终被视为男人的“私产”，她们只有规规矩矩的份儿，不得有丰富的感情、明确的判断。这些“美丽的畜物”，只能沉入“禁欲”的深渊，青春的朝气和美妙，全被包裹在道道庭院和层层衣服里。裸露在光天化日之下的，只有一颗脑袋。 最能传情达意的眼睛，自然不会乱方寸;那满头黑发，则变得别具情调和诗意。除了眉目、脸盘儿，古代少女神秘的黑发，最善表达与暗示。 黑发长垂，如云、如丝、如瀑……也如古代少女神秘莫测的命运。首先，长一头漂亮的黑发，便有了“女为悦己者容”的资本。汉武帝遇见到美女——卫子夫，第一眼就被她的秀发吸引住了。“上见其美发，悦之，遂纳于宫中。” 男人这种奇怪的审美情趣，还屡试不爽。再如，南陈最后一个皇帝陈叔宝，他相中了年仅10岁的张丽华。这是为什么呢?《陈书·列传》描绘这位小姑娘：“发长七尺，鬒黑如漆，其光可鉴。特聪惠，有神采，进止闲暇，容色端丽。每瞻视盼睐，光采溢目，照映左右。” 看来，少女之美是方方面面的，“发长七尺”，也只是其中一个诱人的条件。少女黑发的功效，并不只是“两性相吸”;的确还有三种“传情的玩法”： (一)古代少女以头发“定情” 说到定情，便会想到那些常见的“定情信物”，比如玉镯、银簪、金钗、耳环，乃至香囊、荷包、手帕、兜肚;会几手武艺的男女，还会选择佩剑、宝刀之类。不管拿什么玩意儿当“定情物”，最终变成一家人，还得“结发为夫妻”。 古代男女，成年之后，才能称为“结发和及笄”。根据《周礼》及古代习俗，女孩都是15岁左右举行“笄礼”，最迟不过20岁。通常所说的“结发夫妻”，并非要把双方的头发栓在一起;而是指“原配”。但是，多少痴情女子，把头发当作了身体的一部分，若以秀发相赠，就说明双方的婚事已经百分之百了。男人自然清楚女子头发的“潜台词”，有心人总是格外珍视。 汉代有一种风俗：如果妻子不幸早亡，丈夫会把婚礼时的梳子一掰两半，自己留一半，棺材里葬一半，表示永远不忘“结发之妻”。西汉名臣苏武出使匈奴时，和妻子道别：“结发为夫妻、恩爱两不移。生当复来归，死当长相思。” 大约20年后，蓬头垢面的苏武回到长安，妻子已是满头华发。 (二)古代少女以头发“守节” 现代人开玩笑，男人多环，女人多情，常见痴情女子，为一句“我爱你”而终生相随——显然，这是杜撰的故事，现代女性哪个不现实?谁肯为一句“我爱你”就吊死在一棵不开花的树上》?但是，古代少女确有很多令人心疼的“傻丫头”。 每一部断代史，都要安排小小的篇幅，来旌表那些“节妇烈女”。读《隋书》记得其中一个：有对男女已经定亲，还没结婚。男的要去四川供职，女的只能等他回来完婚。临行前，男子痛苦地说：“巴蜀之地，凶险多灾。一旦我回不来，你就嫁人吧。” 女子立刻挽起满头青丝，发誓：“只有你，才能打开我头上的发节。”男子在四川多年，已经对当初的婚约不抱任何幻想，就另起了一位姑娘。几十年后，他返回故乡，那个未嫁的女子，依旧再痴痴地等待——老了。二人相见，男子取下了女子的头巾。当初的“封识宛然”，轻轻一动，浓密的头发纷纷扬扬地散落在地上……这种凄美的情感，未免太残酷、太没有人性了吧。 (三)古代女子以头发“引诱” 所谓“引诱”，没有丝毫贬义。为了和心爱的男人天长地久，弱势女子，不得不和傲慢的男人动心眼儿，甚至耍一点儿小手腕儿。 头发，便成了恰倒好处的“道具”。《乐史·杨太真外传》记载，杨贵妃第二次被唐明皇赶出内宫之后，便对传话太监说：“妾罪合万死，衣服之外，皆圣恩所赐。唯发肤是父母所生。今当即死，无以谢上。”一缕头发，余香袅袅，其中蕴涵的情感，很难用简单的爱与恨来界定。 唐明皇心恸不已，他终于经不住杨贵妃的“诱惑”，掉着眼泪，把美人拉回了身边。 有句老话说：男人的书桌，女人的妆台。想必这两件东西，囊括了男女的整个生命。

古代的青楼女为什么腰间系一根红线，系红线的原因是什么？

古代的青楼女子之随意要在腰间系一根红线，主要是为辟邪、遮羞，还有就是为了祈求一段美好的姻缘。

青楼女子

很多人一提起古代的青楼女子，就认为她们就是一群靠着出卖身体而换取金钱的失足女子。实则不然，古代的娼妓，并非是一种人，而是两种人，一种是娼，另一种就是妓。所谓的娼才是我们认为的那些出卖身体的失足女子，就相当于我们今天路边红灯区的小按摩店。

古代的妓才是我们今天所说的青楼女子，她们可是琴棋书画样样精通的全能女子，她们卖艺不卖身，主要为古代的达官贵人和才子提供艺术和精神上的慰藉。当然，古代的青楼女子也绝非是绝对的卖艺不卖身，毕竟在古代她们归根到底还是一群弱女子，在一些有权有势的人面前，只能任凭其拿捏。实际上，古代的青楼女子就相当于日本的艺伎。

正如上文所说，古代的青楼女子多才多艺，引得文人骚客们竞相追捧，特别是古代的秦淮八绝，顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆等人，更是才貌双全，迷倒了一大批，有无数的粉丝。她们放到今天，就是我们当下的一线女明星，如迪丽热巴、杨幂、还有之前的范冰冰之流，可见其在古代的地位。只是她们更有节操，比当下一些明星强多了。

腰间系一根红线

这些古代的青楼女子，每一位都是一个传奇，有着属于的传奇故事。言归正传，说完了古代的青楼女子到底一群什么人之后，我们接下来就看一看古代青楼女子要在腰间系一根红线的原因。

关于古代青楼要在腰间系一根红线，可以说一种传统，非要说原因的话，主要有以下三点原因：一是辟邪。红线在古代人们它可以用来辟邪，绑在腰间可以让自己远离不要的东西，同时红色还有祈求事事顺利之意。就是在我们今天，一些年轻的女子也会在脚踝上系上一条红线，有异曲同工之妙。

二是遮羞的作用。虽然古代的青楼女子卖艺不卖身，但是没有绝对的，总有一些惹不起的人，最后只能就范。当她们迫不得已褪去衣物之后，只剩下了腰间系着的红线，她们是不情愿的，是难为情的，而这一条细细的红线就成了她们最后的遮羞布。虽然这一根红线没有啥用，但是对于她们就是一种自欺欺人的心理安慰，也算是她们最后的底线和尊严了。

三是祈求姻缘。千里姻缘一线牵，众所周知古代的姻缘线也是一根红线，而古代青楼女子腰间系的红线也有此意。古代的青楼女子多是被迫走上了这条路，她们也是女人，也希望自己能够像普通的女子一样遇到自己的意中人，被赎身从良，有一个好的归宿，从此脱离这个苦海。因此，她们腰间系的红线也有这个美好的愿望。

结语

综上所述，古代的青楼女子之随意要在腰间系一根红线，主要是为辟邪、遮羞，还有就是为了祈求一段美好的姻缘。只是愿望是美好的，现实是残酷，多少的女人至死都没有脱离苦海，即使有几个被赎身了，但结局也是蛮悲惨。比如杜十娘，因为其过去的身份还是被嫌弃。自古就是痴情女子，负心汉。各位，你们认为呢？

给我一些痴情古代女子的故事

陆游《钗头凤》

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；

东风恶，欢情薄，

一怀愁绪，几年离索，

错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透；

桃花落，闲池阁，

山盟虽在，锦书难托，

莫、莫、莫

世情薄，人情恶

雨送黄昏花易落

晓风干，泪痕残

欲笺心事，独语斜阑

难！难！难！

人成各，今非昨

病魂常似秋千索

角声寒，夜阑珊

怕人寻问，咽泪装欢

瞒，瞒，瞒

陆游是在沈园写下这首著名的《钗头凤》的。沈园位于绍兴东南。

故事的发生是这样的：

公元1155年（南宋高宗绍兴二十五年），陆游在家乡山阴（今绍兴）闲居，一个宜人的好春天气，他偶然到城南沈园游玩，不期和前妻唐琬在园中相遇。

唐琬是陆游母亲的甥女，也就是陆游的表妹。

据周密《齐东野语》卷一、陈鹄《耆旧续闻》卷十以及刘克庄《后村诗话续集》卷二等书的记载，陆游初娶表妹唐琬为妻，夫妻间感情一直很好，在小两口的心中，都以为可以偕老百年。不料世事无常，也不知是什么原因，陆游的母亲很不喜欢这个甥女兼媳妇的唐琬，并且事情越闹越僵，婆媳的感情竟然逐步恶化到不可收拾的地步。终于婆婆一怒之下，逼迫陆游休了唐琬。陆游另娶，唐琬也改嫁赵士程。

在沈园偶遇唐琬时，陆游已经三十一岁，并且已是三个孩子的父亲。唐琬是同丈夫赵士程一起来沈园游玩的，也未曾想会在这种情况下再见陆游，当时三人一定非常尴尬。应该是出于礼貌吧，唐琬遣仆人致送酒肴给陆游，陆游心中非常凄苦，前思后想，辛酸难当，挥笔在沈园壁上题下这首《钗头凤》。后来唐琬看到了这首词，也和了一首。唐琬的和词是：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！”不久便郁郁而逝。

陆游一直没有忘记这位无辜被弃、郁郁早逝的妻子。在他的诗集里，曾再三提到沈园的那次最后会面，表示难以消释的悲痛。直到他八十四岁，也就是去世的前一年，还在一首《春游》诗中提到这次偶遇和死别。

“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。”这是陆游对新婚不久一段美好生活的回忆。

那是一个明媚的春日，夫妻二人共同出游赏春，在宫墙旁，在柳荫下，摆开酒菜，坐下小酌。她有着怎样的一双红润细软的手啊，捧着满满一杯黄縢酒。那神情，无限欢娱；那姿态，无比娇美。袅娜的柳丝轻拂宫墙，满城的春色，满目的好景，满心的幸福。这面画，定格在陆游的眼中，定格在陆游的心底。

谁成想，这种美好生活竟是那样短暂！繁华易逝，好景难留。刚才还是满城的春色，转眼之间，东风恶吹，把一切美好欢情，都吹得灰飞烟灭，只剩下“一怀愁绪”，空叹息“几年离索”。夫妻俩落得如此不幸的结局，当然不是事先所能预料的。但为什么当时没有把各种因素都考虑清楚，就匆匆忙忙结下这段姻缘呢？为什么婆媳关系会越弄越糟，终至不可收拾呢？为什么没能劝说母亲收回成命呢？为什么没能违背母命而坚持在一起呢？……他心里万分痛苦又实在无法解答，只有一迭声的长叹：“错！错！错！”

画面又转到现在：“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。”这几句是写唐琬，也是陆游眼中所见的前妻形象。依然是美丽可爱的春天，可她却比从前憔悴消瘦了许多。这几年，她的心情显然是非常不好过，想必常常追思前事，泪湿罗帕。“鲛绡”，手帕的代称，它常是男女间赠送的信物。“春如旧”，呼应上文“满城春色”。“人空瘦”呼应上文“红酥手”。行文针线细密，不可不知。

“桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。”这几句写出陆游此时此地的心情。灼灼桃花转眼凋零，亭台池阁瞬间冷落。从前的山盟海誓，仿佛还回响在耳边。可如今，竟然连托人捎一封信给她也变成不可能了。徘徊在沈园的春色里，眼看着唐琬遣人送来的酒食，曾经的爱侣已是他人之妻，曾经的娇妻竟成憔悴的怨妇……陆游心里便纵有千种情愁，万般牵挂，最终也只能一迭声的长叹：“莫！莫！莫！”不行！不行！不行啊！封建礼教的威权是厉害的，你想公然触犯它，不单要冒着丧失生命的危险，还要冒着丧失生命以外的诸如名誉等东西的危险。陆游是没有这个勇气的，他只有用自己的笔，将愁苦，将牵挂，诉之于诗，诉之于词，也算是对以母亲为代表的封建礼教的一种控诉吧。

历史上最被皇帝偏爱的几个女人分别都有谁？

历史上得到帝王专宠的美女很多，随随便便就能说出几个。

夏桀王宠爱妹喜

妹喜是有施部落里最美丽的女子。夏桀王灭了有施部落，部落里的人把妹喜作为礼物献给夏桀。夏桀一见妹喜立刻被迷得神魂颠倒。从此不理朝政，整天和妹喜一起饮酒作乐，醉生梦死。

夏桀宠爱妹喜可以说无所不用其极。妹喜爱听绢帛撕裂的声音，夏桀命人每天把上好的绢帛送到妹喜的宫里，供那些宫女们撕给妹喜听。要知道当时绢帛可是非常奢侈的东西，夏桀竟然拿这么贵的东西给妹喜专门撕着玩儿，可见奢侈到什么程度。正因为夏桀的荒唐残暴，导致民怨沸腾，诸侯国也纷纷背叛了他。最后商汤在鸣条之战中彻底打败了夏桀，夏桀被驱逐，妹喜不知去向。

周幽王宠爱褒姒

褒姒的情况跟妹喜，妲己一样，也是部落里的人为了保命献给国君的礼物。周幽王一见到褒姒就喜欢得不得了、从此周幽王不理朝政，而且冷落了申皇后和其他嫔妃，一门心思扑在褒姒身上。可是褒姒是个有名的冷美人，从来不笑。无论周幽王给她多少金银珠宝，锦绣服装，怎样陪她听歌看舞，哄她开心，都没有用。幽王心急如焚，昭告天下说：“无论是谁，只要能逗笑娘娘，就赏赐千金。”有位奸臣出了个主意：让周幽王点燃烽火，就像犬戎入侵一样。诸侯王一定会来勤王，到时候他们乱做一团的样子，一定能把娘娘逗笑。

幽王觉得有道理，就按照那个人说的话去做了。果然褒姒看到诸侯们狼狈的样子被逗得哈哈大笑。以后，幽王又玩儿了几回这个把戏，诸侯们知道没什么事儿，就都不来了。终于有一天，犬戎真的来进犯了。幽王连忙派人点起烽火，可是诸侯们以为还和以前一样，一个也没来。最后犬戎攻入都城镐京，周幽王被杀，褒姒成了俘虏。

吴王夫差宠爱西施

春秋时期吴越争霸，一开始吴王夫差俘虏了越王勾践。越王勾践为他当了三年养马的奴隶，受尽了凌辱。回国后，勾践卧薪尝胆，决心要灭了吴国，报着受辱之仇。他决定用美人计迷惑夫差，让他沉溺女色，消耗国力。于是范蠡献上了美女西施，还让西施练习了三年的歌舞和仪态，终于把西施打造成了一位美若天下，婀娜多姿，能歌善舞的美女。之后范蠡才把西施献给夫差。

夫差得到西施之后，被她的美貌和才艺迷得神魂颠倒。他把后宫的其他嫔妃抛到脑后，国家大事更是不闻不问，每天陪着西施听歌看舞，饮酒取乐。西施擅长跳‘响屐舞’这种舞蹈有点像‘踢踏舞’。夫差命人建了一座‘响屐廊’。里面放一排大水缸，水缸上铺木板。然后让西施穿着缀满铃铛的裙子，穿着木屐在木板上翩翩起舞。一跳起来，水缸的回音与铃铛清脆的响声相互呼应。夫差觉得世界上再也没有比这更美妙的音乐了。

夫差为了美人西施大兴土木，挥霍无度，耗费国力，吴国的实力一天天地削弱。与此同时，越王勾践却在范蠡和文种的帮助下，秣马厉兵，积草屯粮，越国的国力与日俱增，已经超过了吴国。终于，越王勾践彻底打败了夫差，逼着夫差自刎而亡。

至于西施，有的人说他被越王勾践当作红颜祸水，装到布袋里沉入西湖。也有人说西施爱上了夫差，她让夫差亡了国，心怀愧疚，于是投湖自尽。但是人们更愿意相信另一种说法：西施原先跟范蠡两情相悦，勾践灭吴之后，范蠡发现勾践只能同患难，不能同富贵。毅然辞官回家，跟西施泛舟五胡，经商为业，成了历史上有名的富商，与西施幸福地生活在一起。

历史上类似这样的美女还有很多，比如萧宝卷宠爱潘玉儿，高纬宠爱冯小怜，陈叔宝宠爱张丽华等等。古人把这些女子称为“红颜祸水”其实国家之所以衰亡，都是国君沉湎女色，贪图享乐所致，女人有什么罪过呢？

谁能告诉我，为什么自古“痴情女子，负心汉”啊？

女人说一次分手，是想让你挽留，而男人说一次分手那么就是真的。这就是男人和女人的区别。不是负心，只是感觉消失了，爱一个人是不分理由的。开始了就开始了，开始是开始得理由。结束了就结束，结束是结束的理由。真爱也好，错爱也罢。一切都是一个缘字。缘起缘灭 ，一切都是天意。爱就是爱。不爱就是不爱，当爱结束的时候，过多的话和挽留也是徒然。即便把他留在了身边，他的心不在。反而放手会让彼此得到解脱。会让彼此得到快乐。如果你真的爱他，就会选择默默得放他去飞，给他一双翅膀去找永远。不要再为谁负谁而去伤感。放开，你会得到更多。他也会飞得更安心。

因为很多男孩都不曾懂得去珍惜他们遇到的女孩，他们最终负了那女孩啊！所以被称为负心汉!

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